這是一幅珍藏于黔陽(yáng)古城節(jié)孝祠的黔陽(yáng)古城原貌白描全景圖，長(zhǎng)116厘米，寬90厘米，由一位老人憑記憶手繪而成。

神奇的是，這位老人從未學(xué)過(guò)繪畫(huà)，而且還是一位聾啞人，90年代末，他看到古城年久失修，日益破敗，心生焦慮，逐漸萌生了把自己記憶中美麗的古城全部畫(huà)出來(lái)，留給后人的想法。

于是，理發(fā)之余，他開(kāi)始在紙上對(duì)古城反復(fù)描摹修改，數(shù)易其稿，歷時(shí)三年，終于畫(huà)出一幅完整的古城原貌圖，它以勾勒的筆法，將古城各處建筑的方位和布局交代清楚，盡精微而至廣大，再現(xiàn)了清末民初的古城風(fēng)貌，真實(shí)還原了九街十八巷、城墻、城門以及繁多的窨子屋，成為研究黔陽(yáng)古城珍貴的歷史資料，堪稱古城手繪第一人！

這位老人名叫徐其昌，1938年生于黔城上南門，八歲喪母，父親外出幫工，五歲時(shí)聞鄰居鐵炮致聾。他沒(méi)有受過(guò)學(xué)校教育，基本不識(shí)字，與人交流多以畫(huà)圖表達(dá)自己的意圖。長(zhǎng)大后徐其昌在古城西門河邊以理發(fā)為主業(yè)，以簡(jiǎn)單木工為副業(yè)，自食其力，35歲娶一聾啞女為妻，后生子，并將自己孩子培養(yǎng)成一名大學(xué)生。

2024年1月23日上午，另一位對(duì)黔陽(yáng)古城懷著深深熱愛(ài)的古城居民，54歲的彭永忠?guī)е炱洳先耸掷L縮印圖，站到了黔陽(yáng)古城東門口游客服務(wù)中心的廣場(chǎng)上，他將按圖索驥，帶領(lǐng)我們?nèi)ふ夷切┫Ш透淖兞说墓懦秋L(fēng)景。

彭永忠所站立的位置為歷史上黔城的東門塘，因古城三面環(huán)水，僅東門無(wú)水，故在此修建東門塘，具有風(fēng)水，消防等功能，上世紀(jì)90年代填平，修建了游客服務(wù)中心。

手繪圖中的黔陽(yáng)古城東門塘、寨柵門和東城門

消失的黔陽(yáng)古城東（城）門：黔陽(yáng)縣志記載，東門又名寅賓門，始建于明正統(tǒng)十四年（1450年）紅砂石城墻，高高的城樓，上世紀(jì)文革期間拆毀，而今，東門只剩一個(gè)地理位置的概念。

彭哥帶你游黔城（一）東門口

龍標(biāo)山上鐘鼓樓：鐘鼓樓位于龍標(biāo)山上，與宋代修建的普明寺共為勝境，可惜的是，清咸豐年間，官府為鎮(zhèn)壓太平軍，設(shè)軍火庫(kù)于寺內(nèi)，石達(dá)開(kāi)攻打黔城，爭(zhēng)奪龍標(biāo)山炮臺(tái)，導(dǎo)致寺毀，僅存鐘鼓樓。

彭哥帶你游黔城（二）消失的普明禪寺

歷史上龍標(biāo)山上的普明寺、寶山書(shū)院和鐘鼓樓。

昔日普明寺，如今荒草生。　咸豐十一年（1861年），太平天國(guó)翼王石達(dá)開(kāi)離天京（今南京）出走西行，到達(dá)湘西，攻黔城。清軍設(shè)火藥庫(kù)于黔城龍標(biāo)山普明禪寺。是年十一月初七日，黔城龍標(biāo)山普明禪寺毀於兵火，獨(dú)存鐘鼓樓。

民國(guó)三十一年（1942）6月，官商合辦的“黔陽(yáng)縣民生工廠”在黔城龍標(biāo)山普明寺正式開(kāi)工，民國(guó)三十七年（1948）“黔陽(yáng)縣民生工廠”停辦。“大躍進(jìn)”時(shí)期，將黔城龍標(biāo)山普明禪寺大鐘拿去大煉鋼鐵。龍標(biāo)山普明禪寺遂毀。上世紀(jì)60年代，曾在此改建糧庫(kù)。

寶山書(shū)院：寶山書(shū)院位于龍標(biāo)山上，原黔城鎮(zhèn)政府大樓后，始建于宋代，是我國(guó)較早的官學(xué)之一，占地1000余平方米，為庭院兩進(jìn)木結(jié)構(gòu)，兩側(cè)有封火墻，院內(nèi)有天井，書(shū)院大門為近期修建。

城隍廟：城隍廟位于龍標(biāo)山下東門口內(nèi)，左靠東門，右臨火神廟，前為大街，后接崇圣宮，修建于明代，上世紀(jì)50年代改做他用，六十年代作為破四舊拆毀，舊址為后來(lái)的郵政所占據(jù)。

彭哥帶你游黔城（三）消失的城隍廟

郵電局臨街樓房后如今一片廢墟。城隍廟大門原為兩扇朱漆木門，門外鎮(zhèn)以鼓目雄獅。每逢正月十五元宵、五月十九日城隍壽誕，六月十八城隍夫人生辰以及清明節(jié)、七月十五、十月十五日，城隍廟都要舉行重要祭祀活動(dòng)，參與人數(shù)很多，百姓趕廟會(huì)，勝于普通過(guò)節(jié)。

火神廟又叫炎帝宮、赤帝宮，位于黔陽(yáng)古城東正街與北正街之間的火神巷，建于明代，為宮殿式建筑，大門兩重，內(nèi)有大廳及天井。火神廟曾經(jīng)作為糧食行業(yè)會(huì)館，上世紀(jì)八十年代為古城幼兒園所在地。

手繪圖上的城隍廟、火神廟（赤帝宮）和文廟。

文廟原系學(xué)宮，宋元豐三年（1080）建于黔城龍標(biāo)山西側(cè)，后多次毀于兵亂，多次修建，乾隆十二年（1747）后形成規(guī)模，大殿高二丈有余，殿內(nèi)設(shè)先師孔子牌位，兩邊廂房設(shè)先儒牌位。

殿前雕有盤(pán)龍石階，中間有泮池，月橋，前有照壁，左右有石欄、戟門；廟的兩邊是廂房、教澤堂，并有御碑亭二座，名宦、鄉(xiāng)賢、孝義三祠，四周為鏤空的宮墻。民國(guó)二十七年（1938年）國(guó)民黨中央警官學(xué)校特警訓(xùn)練班曾設(shè)此處，60年代因修建糧庫(kù)，文廟被拆毀。

彭哥帶你游黔城（四）：文廟

文廟院墻墻體內(nèi)嵌入的”文武官員軍民人等至此下馬”碑

文廟宮墻今尤在，不見(jiàn)武官下馬來(lái)……

彭哥帶你游黔城之五：考棚

北（城）門遺址：北門又稱拱辰門，位于北正街北端，始建于明正統(tǒng)十五年（1450年）以紅砂石筑底，高一丈八尺，底寬三丈，上寬九尺，城門上有樓，有墻垛、望臺(tái)、城門的北城城防，城高水深，易守難攻，1964年遭到拆毀，僅余部分殘墻。

彭哥帶你游黔城之六：節(jié)孝祠

節(jié)孝祠與節(jié)孝坊位于育嬰巷，坐落于考棚、文廟、明倫堂、正女坊之間，是文廟系列建筑，亦是黔陽(yáng)古城儒家文化的延伸與擴(kuò)展。始建于清道光年間，由黔陽(yáng)知縣龍光甸、教諭黃本驥二人倡修，表彰黔陽(yáng)縣婦女之節(jié)孝者。清光緒十七年（1891年）重建，后頹敗，今人予以復(fù)修。

節(jié)孝祠為“工”字形窨子屋，正堂門楣上懸掛匾額，書(shū)“為婦女勸”四字，大門懸聯(lián)“漢晉隋唐五代元明后綱常何鑒，蒙回釋道三生幾季還節(jié)孝我來(lái)”。正廳中堂懸“節(jié)孝”牌匾，兩側(cè)掛對(duì)聯(lián)：人間節(jié)為貴，天下孝當(dāng)先。當(dāng)年，這里祭祀牌位有黔陽(yáng)歷代孝子、義士、節(jié)婦、烈女21人。節(jié)孝坊與正女坊、文廟相鄰，時(shí)光之上挺立起黔陽(yáng)古城封建王朝千百年道德教化的冠冕。孝若流水，上代截流，下代干涸。

文廟外的節(jié)孝坊

彭哥帶你游黔城之七：北門

手繪圖上的黔陽(yáng)古城北正街、北（城）門。

北正街左側(cè)向家巷內(nèi)，曾為解放初黔陽(yáng)縣第五區(qū)人民政府，后為黔城鄉(xiāng)政府所在地。

毀于火災(zāi)的北正街向家祠堂。

灶王宮位于黔陽(yáng)古城南正街。始建于清康熙三十二年（1693年）。當(dāng)時(shí)黔陽(yáng)縣令史在曠在黔陽(yáng)為官，清正廉潔，愛(ài)民如子。離任后黔陽(yáng)百姓自發(fā)捐款，建樓以紀(jì)，名日“懷德祠”，又名史公祠。清嘉慶八年（1803年）重修，穿斗式，大斗拱，旱天井，三進(jìn)深，置灶神于前堂，遂為“灶王宮”。

灶神，全銜是“東廚司命九靈元王定福神君”，俗稱“灶君”，或稱“護(hù)宅天尊”“灶

王”，是中國(guó)民間信仰最普遍的神祇。

進(jìn)入灶王宮，可以看到，灶神左右隨侍兩神，一捧“善罐”、一捧“惡罐”，隨時(shí)將一家人的行為記錄保存于罐中，年終時(shí)向天庭報(bào)告。農(nóng)歷十二月廿三日就是灶神上天，黔陽(yáng)又稱“辭灶”，家家戶戶按祭禮“送灶神”。

“上天言好事，下界降吉祥。”除夕“接灶”后，祭禮才算完成。

彭哥帶你游黔城之八：灶王宮

玄靈觀遺址。玄靈觀位于黔城西正街右側(cè)，宋大觀元年（1107年）始建，進(jìn)入大門，一道廊宇直通院內(nèi)，兩邊各有一間廂房，供修道之人生活，院內(nèi)曾有一個(gè)龐大的八卦老君爐，高大雄偉，足足占據(jù)了半個(gè)院子，解放后，玄靈觀被改為糧庫(kù)，庫(kù)房前拱形門洞，即為拆除城墻后的紅砂巖砌成。

手繪圖上黔陽(yáng)古城西正街左側(cè)的玄靈觀。

李世龍（原國(guó)民黨第三軍軍長(zhǎng)）府邸舊址：李世龍?jiān)钤品澹?880年出生，后加入國(guó)民軍，進(jìn)駐湖南黔陽(yáng)時(shí)，與黔城唐氏成婚，晚年回黔城定居，1953年年病故，享年73歲。

彭哥帶你游黔城之九：李世龍府邸遺址

手繪圖上黔陽(yáng)古城西門右側(cè)的李世龍府邸和土街。（解放后被并入黔陽(yáng)三中，作為三中食堂和女生宿舍，現(xiàn)已全部拆除）

上南門遺址。上南門位于黔陽(yáng)古城南正街西側(cè)出口，始筑于唐建中二年（781年），為敘州土城之南門。明正統(tǒng)十五年（1450年）改建為紅砂石城墻，城墻高一丈七尺，墻頂寬九尺。上有高大城樓，立于城樓之上，沅水東、西、南三面一覽無(wú)遺。初稱宣化門，后稱文星門。因處于沅水上游，老百姓俗稱上南門。城門樓上曾懸掛“赤寶連云”匾額，現(xiàn)僅存門洞遺址和城墻殘骸。

彭哥帶你游黔城之十：上南門遺址

手繪圖中的上南門

上南門城墻遺址。

黔陽(yáng)縣衙八字門遺址。黔陽(yáng)縣衙坐落于南正街中部，占地約40畝，氣勢(shì)恢宏，曾是沅水上游最大的老縣衙之一，已拆毀殆盡，僅余一道八字圍墻。

彭哥帶你游黔城之十一：衙門口

手繪圖上的黔陽(yáng)縣衙。（解放后建筑被毀，后辟為黔陽(yáng)三中操坪。）

縣衙建于漢高祖五年（公元前202年），總體布局分為中、東、西三部分，中軸建筑是縣衙主體，迎街有照壁，然后是一座帶東西廂房的門樓，門樓正中高懸“黔陽(yáng)縣”匾額進(jìn)入門樓才是縣衙主體。縣衙正中有三道門，正中間為儀門，儀門后為大堂，大堂后是宅門。如今，縣太爺坐鎮(zhèn)的大堂早已不在，唯有這棵古老的槐樹(shù)見(jiàn)證了歷史的興衰。

同仁堂藥局：同仁堂藥局是北京同仁堂的分號(hào)。清末民初始創(chuàng)，服務(wù)宗旨是“修合無(wú)人見(jiàn)，存心有天知”。該桶形窨子屋系晚清民國(guó)時(shí)期的建筑，左右為廂房，門坊以磚石壘砌而成，并嵌有十分精美的石雕。

彭哥帶你游黔城之十二：同仁堂

同仁堂內(nèi)景。

壕坑

彭哥帶你游黔城之十三：消失的壕坑

曾經(jīng)的古老城墻，上世紀(jì)60年代后期被拆除用作建房地基。

尋蹤“三義宮”：“三義宮”始建于宋開(kāi)寶五年（972年）坐落于古城壕坑巷，因當(dāng)時(shí)大量北方軍人落籍黔陽(yáng)，帶來(lái)了北方民俗文化，所以修建了“三義宮”，三義宮是為紀(jì)念劉備、關(guān)羽、張飛“桃園三結(jié)義”而建，現(xiàn)已完全毀滅。

彭哥帶你游黔城之十四：消失的三義宮

下南門：下南（城）門原為迎熏門，位于黔陽(yáng)古城南正街東側(cè)出口，城樓上曾懸掛有“日麗重關(guān)”的匾額，1964年拆毀，唯存門洞東側(cè)古城墻遺址。

彭哥帶你游黔城之十五：下南門遺址

位于上南門和下南門之間城墻巷的劉家窨子屋

消失的土街：土街為解放前黔城一條重要的街道，由西門貫穿黔陽(yáng)三中至上南門，后因三中擴(kuò)建，大部分被毀，僅存天主堂附近200余米，與三中一墻之隔。

彭哥帶你游黔城之十六：殘存的土街

壽佛宮（今博雅居）

彭哥帶你游黔城之十七：壽佛宮（衡州會(huì)館）

龍標(biāo)勝跡門：始建于清嘉慶二十年（1815年），道光十九年（1839年）黔陽(yáng)縣令龍光甸重修，因時(shí)間久遠(yuǎn)，整個(gè)大門已朝外傾斜，成為芙蓉樓景區(qū)一道獨(dú)特風(fēng)景。

手繪圖上的芙蓉樓龍標(biāo)勝跡門。

彭哥帶你游黔城之十八：不變的龍標(biāo)勝跡門

西門（中正門）：中正門原稱安遠(yuǎn)門，是古城保存最完整的一個(gè)城門，方位是西門。原有城墻明朝前為土墻，明正統(tǒng)十四年（1449年）重修。明成化八年（1472年）又拓之東北，周長(zhǎng)5華里，皆備哨所。清康熙、雍正、乾隆、道光年間皆有復(fù)修，現(xiàn)為紅砂石壘砌的拱門，門洞赤褐色巨石由于風(fēng)化侵蝕，凸凹不平，可想年代之久遠(yuǎn)。門上曾懸匾“水天一色”。

1938年戴笠在黔城辦軍統(tǒng)特訓(xùn)班，第二期結(jié)業(yè)時(shí)，蔣介石親臨視察，應(yīng)戴笠請(qǐng)求在西門城樓上題寫(xiě)了“高瞻遠(yuǎn)矚”匾額。后蔣介石出西門、經(jīng)芷江回重慶。為求吉利，戴笠撰寫(xiě)碑文，并將西門改為“中正門”。

手繪圖上的黔陽(yáng)古城西門。

彭哥帶你游黔城之十九：復(fù)修后的中正門。

手繪圖上的下南門、萬(wàn)壽宮和太平宮。

萬(wàn)壽宮：外地江西同鄉(xiāng)的“江西會(huì)館”，黔陽(yáng)古城江西會(huì)館始建于清道光年間，建有戲樓，議事大廳，財(cái)神殿，雅室?guī)浚跨娔汗牡睿┓钫睿^音堂等。會(huì)館還置田產(chǎn)，義山，為新來(lái)乍到的同鄉(xiāng)提供短期食宿，亦可資困。1934年，由江西會(huì)館創(chuàng)辦的明新小學(xué)自城內(nèi)遷萬(wàn)壽宮。

彭哥帶你游黔城之二十：今日萬(wàn)壽宮

太平宮是寶慶客商在黔陽(yáng)縣城建設(shè)的一座大型會(huì)館，坐落在沅水北岸，左隔楊公廟與新街接壤，右與萬(wàn)壽宮毗鄰，北倚城墻，前為下河街，舊有青石板碼頭直通沅水。清嘉慶十八年（1813年）始建，嘉慶二十年撰寫(xiě)修建碑記。清道光五年（1825年）捐店房屋宇基地。清光緒八年（1882年），公議修葺，補(bǔ)碑記。宮內(nèi)以青石板平鋪，戲臺(tái)、天井、頂室、門坊完整。宮內(nèi)還設(shè)有學(xué)堂，免費(fèi)為客商子弟進(jìn)行啟蒙教育，并資助貧困孩童上學(xué)。其舊址在下河街，倉(cāng)庫(kù)在澄清坊，店鋪設(shè)南正街。而今會(huì)館仍在，壁上刻有碑記，另一塊青石板募捐碑記置于芙蓉樓碑廊。

彭哥帶你游黔城之二十一：太平宮

清繪黔陽(yáng)縣治圖：同治十三年版《黔陽(yáng)縣志》手繪的縣治簡(jiǎn)圖上可以看到，黔陽(yáng)古城北門外靠芙蓉樓方向有社稷壇，新街三皇廟東有山川壇，此古跡為明代早期所建，毀于民國(guó)。其余東、西、南（上南門、下南門）北門以及芙蓉樓、萬(wàn)壽宮、普明寺、城隍廟、圣廟（文廟）、龍王廟、芙蓉樓均有標(biāo)注。

古城歷史文化的守護(hù)者彭承忠

2007年，在徐其昌手繪的基礎(chǔ)上，彭承忠花重金聘請(qǐng)懷化畫(huà)家重畫(huà)黔陽(yáng)古城原貌圖，歷時(shí)10個(gè)月乃成，并以青綠著色，使得黔陽(yáng)古城原貌重現(xiàn)在一張八尺宣紙上。彭承忠將這幅作品裝框掛于客廳中央，每日觀摩，從而對(duì)完整的古城原貌了然于心。他說(shuō)，越來(lái)越多的年輕人不了解黔陽(yáng)古城的歷史了，他要把古城每一條街道，每一棟窨子屋的故事記住，告訴更多的人，把黔陽(yáng)古城的歷史文化傳承下去……

東西南北門、九街十八巷，對(duì)于黔陽(yáng)古城的歷史，彭承忠如數(shù)家珍。

為什么我的眼里含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉！（艾青）

2024年2月1日，得知手繪黔陽(yáng)古城的85歲的徐其昌老人至今健在，住在古城昌齡路，我仰慕之至，遂與彭哥前往拜訪。老人看到我復(fù)制的他的手繪圖激動(dòng)不已，我用記號(hào)筆在白紙上寫(xiě)上：感謝您給我們留下了黔陽(yáng)古城原來(lái)的樣子！老人則鄭重的在紙上寫(xiě)下了他的名字——徐其昌。我終于和老人完成了一次對(duì)話，了卻了我長(zhǎng)久以來(lái)的心愿。

黔陽(yáng)古城城防及主要公共建筑標(biāo)注。

1991年未修建防洪堤之前拍攝的黔陽(yáng)古城。

2024年1月30日，修建了防洪堤之后的黔陽(yáng)古城。

對(duì)比徐其昌老人的手繪古城圖，看一江春水，載走古城的千年繁華……

推薦由洪江市作協(xié)主席曾慶平先生2020年出版的著作《鐔城流韻》，作者沉浸黔陽(yáng)古城多年，潛心創(chuàng)作，用他的筆寫(xiě)盡古城前世今生，文辭優(yōu)美，讀來(lái)令人蕩氣回腸，意猶未盡……愿每一位熱愛(ài)黔陽(yáng)古城文化的朋友都能先讀讀這本書(shū)，再走進(jìn)古城尋訪，你一定會(huì)獲得更加深刻的感受！