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    山村里的年味

    來源:黔城鎮政府 作者:邱署光 編輯:肖焙麗 2016-02-02 10:06:06

      過年,歷來都是全家團聚的節日,而且也是一年中最熱鬧的傳統佳節。一到過年,什么東西都可以放下,什么事情都可以推到年后再說,民間也就有一句俗語,叫做“叫花子都要過年”。呆在城里過年,由于只有七天假期,因此總感覺年有點過得匆忙,過得好快。還有幾次過年怕麻煩,干脆把年夜飯和庚飯都放到酒店里去吃。人雖然輕松了,但我總感覺那年味也變得越來越淡,似乎沒有小時候,老家那個小山村里過年的味道。

      我的老家位于雪峰山脈腹地,四周群山懷抱,一條清澈的溪水繞村而過,一百多戶人家聚居在山腳下的空坪里。山青水秀,民風淳樸,是一個典型的湘西小山村。記得小時候,在老家,一進入農歷十二月,天氣就開始變冷,冰雪也會隔三差五的光臨小山村。雪也像急著趕來過年一樣,紛紛揚揚,漫天飛舞,把整個山村打扮得白皚皚的一片,只是那一縷縷炊煙從煙窗里飄出,才感覺到寂靜的山村那幾許人間煙火的暖。而老家的年味也隨著紛飛的雪花而漸漸地落到山村里的各個角落,似乎不下幾場雪,就不像過年的樣子。

      山村里過年是從村民早上殺年豬時豬的嚎叫聲開始的,那一聲聲“奧嗷”“奧嗷”的吼叫,拉開了老家過年的帷幕。一進入農歷十二月份,村民就可以隨時宰殺年豬。那個年代,每家每戶都會喂養幾頭豬,平常也可以賣掉,但無論如何,都會留一頭豬用來過年。殺年豬,還要請會算日子的先生算一下,看哪些日子是可以殺,哪些日子又是不可以殺。而講客氣一點的人家,殺豬的當天在喊血湯飯的時候,會請先生來吃。喊血湯飯,一般是請一個大家族里成了家的男性成員,或者近鄰關系好,有人情往來的男戶主,在殺年豬的那天早上來家里來吃飯,因主要是請大家來吃添加了香葉,豬肺和菇朵油的豬血湯而叫血湯飯。當然,喊血湯飯的主人家,還會做一些其它的自己拿手的菜,十多個碗,主要是以新鮮的豬肉為主,可以說是典型的豬全宴。而主人家的小孩一般要等客人吃完了,才另外單獨炒一些,或者把客人吃剩了的熱一下,再上桌吃飯,因此有些小孩會有意見,膽子大一點的就會埋怨大人,把好的都給別人吃,自己就吃他們剩下的。其實,喊血湯飯是山村里祖輩流傳下來的規矩,也是一年到頭,到過年了,聯絡家族感情的一種方法,在別人眼里,感覺到這個家族是相親相愛的一家人。

      家里殺了年豬,那么也可以說是正式開始過年。豬腸子可以用來做灌粑,灌粑的做法是,把新鮮豬血跟糯米和勻,灌到豬腸子里面,兩頭用線扎緊,掛到房里的梁上,放到大年三十就可以蒸來吃。豬板油和水油就用來熬豬油,熬好的豬油放到壇子里冷卻以后,用蓋子蓋嚴實,可以放上一年不壞。在留下一些肉用來吃新鮮的后,剩余的豬肉就用來腌制風吹肉和臘肉。那時候,殺的年豬都是兩百斤以上,甚至有三百多斤重的,都是喂了一年以上的,肥肉厚而且肉味香,可以說是一家吃肉,幾里之外都聞著香,到現在是很難找得到。把腌好的肉從王桶里取出來,有些就掛到灶火上熏,熏過幾個月;有些就掛到房里的梁上做風吹肉。看到屋里到處掛的是肉,就感覺到了濃濃的年味。

      殺完年豬過后,就要準備沖年糍粑和打年豆腐。不論誰家里沖年糍粑,四鄰的鄉親都會不請自來幫忙,沖糍粑的糯米是頭天晚上就浸泡好。第二天早上,天還不亮,主人家就會起來燒灶火蒸糯米,劈柴火和水瓢舀水的聲音喚醒了睡夢里的山村。那些約好的鄉鄰,都會陸陸續續地趕來幫忙,有幫忙舞粑錘沖粑的,有幫忙擠粑的,還有進來吃幾口熱糯米飯的,男女老少都有,那是山村里特有的熱鬧。那個時候,沒有電燈,還是用煤油燈,灶屋點一盞,堂屋點兩盞,屋里就顯得亮堂堂的。粑錘是用很粗的油茶木做的,粑坎是巖匠師傅用一整塊火砂巖打制的,重達一百多斤,村里幾乎家家都有一個。

      當蒸好的糯米飯用米簸箕撮到粑坎里,整個屋子里就飄滿了濃濃的糯米飯香。這時主人就會客氣地喊大家吃糯米飯,大家也都會抓一團吃,嘗一個新鮮。沖年糍粑也是衡量一個男人強不強壯的標準,一個人要是能夠連續沖幾坎糍粑,那在鄉里就算是一個標準的男子漢。一般家里都會沖上十幾坎粑,幾百個糍粑,一個上午就沖完。糍粑的年味也是最濃的,村民在平常日子都不會沖,只有在過年的時候才沖,所以村民習慣把糍粑叫年糍粑。( 文章閱讀網:www.sanwen.net )

      沖完年糍粑,就到年關頭了。村民就開始打年豆腐,干魚塘和做甜酒,在大年三十前幾個趕場的日子,還會去買一些糖,瓜子,花生和鞭炮。那個時候,老家冬天也沒有什么新鮮水果,桔子少,更不用說蘋果。桔子一般是城里的親戚來拜年的時候,做為禮物帶來。有時候,收到的桔子又會做為回禮,或者用作拜年的禮物去走親戚,因而會出現做為拜年禮物的桔子,轉了一個圈,又回到原來的主人家里。就是在這轉來轉去中,感覺到不一般的年味,感覺到那濃濃的親情。

      村民忙了大半個月,終于把年貨都準備得差不多了。大年二十九,全家又都會忙起來,大人會吩咐小孩,把家里的衛生里里外外徹底地打掃一遍,把春聯和年畫貼好;大人們則把晚上炆年鍋和年三十早上的庚飯菜洗好,有臘豬腦殼,臘豬尾巴和豬腳,小菜有青葉子菜,蘿卜等,當然魚和雞也是不可少的。最后,是擦邋遢,全家老老少少,都得洗個澡,象征著把過去一年的晦氣都洗掉,期盼全家新年新氣象,新年有好運。

      當灶屋里飄出年鍋的香味時,已經是晚上十點鐘。大人會把炆得熟透了的臘豬頭,尾巴,耳朵和豬腳,拿一部分放到砧板上,切成一小塊一小塊的,端來給大家吃,這叫做吃年鍋。年鍋味香,瘦肉熏得紅紅的,肥肉熏得透亮,咬在嘴里粘得粘口,臘肉香滿屋,那個時候,只有吃了年鍋,才會去上床睡覺,這也是山里面過年特有的習俗。

      大年三十的凌晨,第一聲大鞭炮驚醒沉寂的山村,只要有人放第一響,其它人就會象比賽似得趕著放。隨著“嘭”“嘭”的鞭炮聲此起彼伏地鳴放,家家戶戶都好像比賽似的趕做庚飯,誰家也不愿意落在后面,因為吃得越早,那就象征著這家在新的一年里會財旺人旺,萬事順利。做好庚飯以后,就會在堂屋門口放一掛長千子連鞭炮,放完鞭炮,再在八仙桌上,擺上幾副碗筷和幾只酒杯,敬敬祖宗,之后,一家人就開始吃庚飯。庚飯主要是頭天晚上炆好的年鍋,其它還要炒點青菜,魚和豬腸子做的灌粑,雞湯里要放點粉絲,寓意家庭“四季長青”“年年有余”和“常吃常有”。吃完庚飯,大人就會吩咐小孩,拿點飯,去給自己家的果樹喂庚飯,拿一把砍柴刀,往樹上砍兩個口子,把庚飯放進去。據老一輩人說,果樹吃飽了,就會在新的一年里結出豐碩的果實,那么全家的日子也就會過得紅紅火火。給果樹喂完庚飯之后,大人還會吩咐在讀書的小孩去看一會兒書。老家有個習俗,說讀書人在吃完庚飯后,接著去看一下書,記性就會變好,在新的一年里成績也就會越來越好。

      記得那時候,迎新年不是大年三十晚上十二點,而是初一早晨的五點鐘左右。迎新年的早飯,也象吃庚飯一樣,各家各戶都爭著趕早,并且還得趕在天亮以前吃好早飯。迎新年的鞭炮炸得山村天搖地動,誰家鞭炮放得多,放得時間長,就說明誰家的年過得大,過得旺,也預示著這家在新的一年里,家旺,人旺,運氣旺。初一早上,家里的人都會換上新衣服,吃過早飯,休息一會兒,等天大亮之后,小孩子就會去鄉鄰拜年。無論是否有親戚關系,還是那些孤寡老人的家里,小孩子都會進去拜年,送上吉祥祝福,高喊“拜年!”,“給您家拜年咯”,鄉鄰看到有人來拜年,都很高興,會拿出一些糖果瓜子塞到小孩子的口袋里。這溫馨的場景,在今天這個人情味漸漸淡漠的年代,也許很難碰到了。

      初一是分了家的崽給父母親拜年,初二是嫁出去的女兒回娘家拜年,初三是外甥給舅舅拜年,等這些年都拜完后,山村里不出五戶的大家族就開始輪著請客喝酒,這在老家又叫正月喊飯。正月喊飯的對象是各家的男主人包括父親和祖父,回娘家拜年的女兒女婿和家族在外工作而又回老家過年的人。堂屋里擺上幾張八仙桌,每桌都是十八個菜,味美,色鮮,原汁鄉味。位子排座很有講究,輩分,年齡和威望都是參考依據。就是你可以坐上席,也還得禮讓其他人幾次,最后在大家的幾次懇請和推讓下,你才能坐上去。當然,每到一家,客人都會帶兩包糖,兩瓶酒和四個或八個桔子,那個時候桔子是真的香,剝一個桔子,幾個人分著吃,桔香也是一種難忘的年味。正月喊飯,沒有醉眼迷蒙,沒有紅燈綠酒,只有那純樸的親情,濃濃的年味。

      年是越過越濃,出了大年初五,就要開始舞小山村特有的雪峰斷頸龍燈。一支龍燈隊,一般由一串雪峰斷頸龍燈,各種各樣的故事燈,樂隊,報信的鐵銃和大銅鑼等組成,稍微大一點的龍燈隊,還有蚌殼燈和舞獅子,劉海戲金蟾等表演。一支龍燈在本村開燈以后,就會到鄰村去舞。每到一個村,村里的人就像迎接親人一樣熱情。龍燈會進到每家的堂屋里,給主人家送上龍的祝福,新年的吉祥。主人家為表示感謝,會給龍燈隊敬煙,甜酒和年糍粑。舞完之后,龍燈隊員和提故事燈的小孩子就會被村民請到家里宵夜,不要人安排,你家喊幾個,他家喊幾個,到后面有些家庭請不到人,還會怨自己不麻利。夜宵也很豐盛,不亞于一桌酒席,只是酒是山里人過年愛喝的甜酒,大塊的臘肉,大塊的魚,大塊的酸蘿卜,大碗的甜酒,彰顯出山村里粗狂的年味。

      正月十五,在山村里,不叫元宵節,不吃元宵,而叫送年菩薩。到這一天,過年準備的菜也基本上吃得差不多了,來拜早年或者晚年的客人也都走了,晚飯會準備一桌好菜,放一封鞭炮,燒幾斤紙錢,敬一下祖宗,吃完飯后,年也就算過完了。而小孩子又會重新開始數著日子,算算什么時候又可以過年。

    來源:黔城鎮政府

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